قرائات يوم الثلاثاء 7يوليو 30بؤونة

مزمور عشية:
مز 51 : 7 - 7 ، مز 51 : 8 - 8

و أنا مثل شجرة الزيتون . المثمرة فى بيت الله . و أتمسك بإسمك فإنه صالح . قدام أبرارك . هليلويا .

إنجيل عشية:
لو 7 : 28 - 35

لأني أقول لكم : إنه بين المولودين من النساء ليس نبي أعظم من يوحنا المعمدان ، ولكن الأصغر في ملكوت الله أعظم منه. وجميع الشعب إذ سمعوا والعشارون برروا الله معتمدين بمعمودية يوحنا. وأما الفريسيون والناموسيون فرفضوا مشورة الله من جهة أنفسهم ، غير معتمدين منه. ثم قال الرب : فبمن أشبه أناس هذا الجيل ؟ وماذا يشبهون. يشبهون أولادا جالسين في السوق ينادون بعضهم بعضا ويقولون : زمرنا لكم فلم ترقصوا . نحنا لكم فلم تبكوا. لأنه جاء يوحنا المعمدان لا يأكل خبزا ولا يشرب خمرا ، فتقولون : به شيطان. جاء ابن الإنسان يأكل ويشرب ، فتقولون : هوذا إنسان أكول وشريب خمر ، محب للعشارين والخطاة. والحكمة تبررت من جميع بنيها.

( و المجد للَّـه دائمـاً )

مزمور باكر:
مز 91 : 8 - 8 ، مز 91 : 12 - 12

يرتفع قرنى مثل وحيد القرن . و شيخوختى فى دهن دسم . و يكونون بما هم مستريحون . و يخبرون بأن الرب إلهنا مستقيم . هليلويا .

إنجيل باكر:
مت 11 : 11 - 19

الحق أقول لكم : لم يقم بين المولودين من النساء أعظم من يوحنا المعمدان ، ولكن الأصغر في ملكوت السماوات أعظم منه. ومن أيام يوحنا المعمدان إلى الآن ملكوت السماوات يغصب ، والغاصبون يختطفونه. لأن جميع الأنبياء والناموس إلى يوحنا تنبأوا. وإن أردتم أن تقبلوا ، فهذا هو إيليا المزمع أن يأتي. من له أذنان للسمع فليسمع. وبمن أشبه هذا الجيل ؟ يشبه أولادا جالسين في الأسواق ينادون إلى أصحابهم. ويقولون : زمرنا لكم فلم ترقصوا نحنا لكم فلم تلطموا. لأنه جاء يوحنا لا يأكل ولا يشرب ، فيقولون : فيه شيطان. جاء ابن الإنسان يأكل ويشرب ، فيقولون : هوذا إنسان أكول وشريب خمر ، محب للعشارين والخطاة . والحكمة تبررت من بنيها.

( و المجد للَّـه دائمـاً )

البولس:
عب 11 : 32 - 40 ، عب 12 : 1 - 2

وماذا أقول أيضا ؟ لأنه يعوزني الوقت إن أخبرت عن جدعون ، وباراق ، وشمشون ، ويفتاح ، وداود ، وصموئيل ، والأنبياء. الذين بالإيمان : قهروا ممالك ، صنعوا برا ، نالوا مواعيد ، سدوا أفواه أسود. أطفأوا قوة النار ، نجوا من حد السيف ، تقووا من ضعف ، صاروا أشداء في الحرب ، هزموا جيوش غرباء. أخذت نساء أمواتهن بقيامة . وآخرون عذبوا ولم يقبلوا النجاة لكي ينالوا قيامة أفضل. وآخرون تجربوا في هزء وجلد ، ثم في قيود أيضا وحبس. رجموا ، نشروا ، جربوا ، ماتوا قتلا بالسيف ، طافوا في جلود غنم وجلود معزى ، معتازين مكروبين مذلين. وهم لم يكن العالم مستحقا لهم . تائهين في براري وجبال ومغاير وشقوق الأرض. فهؤلاء كلهم ، مشهودا لهم بالإيمان ، لم ينالوا الموعد. إذ سبق الله فنظر لنا شيئا أفضل ، لكي لا يكملوا بدوننا. لذلك نحن أيضا إذ لنا سحابة من الشهود مقدار هذه محيطة بنا ، لنطرح كل ثقل ، والخطية المحيطة بنا بسهولة ، ولنحاضر بالصبر في الجهاد الموضوع أمامنا. ناظرين إلى رئيس الإيمان ومكمله يسوع ، الذي من أجل السرور الموضوع أمامه ، احتمل الصليب مستهينا بالخزي ، فجلس في يمين عرش الله.

( نعمة اللَّـه الآب فلتحل على أرواحنا يا آبائى و إخوتى. آمين. )

الكاثوليكون:
1 بط 2 : 11 - 17

أيها الأحباء ، أطلب إليكم كغرباء ونزلاء ، أن تمتنعوا عن الشهوات الجسدية التي تحارب النفس. وأن تكون سيرتكم بين الأمم حسنة ، لكي يكونوا ، في ما يفترون عليكم كفاعلي شر ، يمجدون الله في يوم الافتقاد ، من أجل أعمالكم الحسنة التي يلاحظونها. فاخضعوا لكل ترتيب بشري من أجل الرب . إن كان للملك فكمن هو فوق الكل. أو للولاة فكمرسلين منه للانتقام من فاعلي الشر ، وللمدح لفاعلي الخير. لأن هكذا هي مشيئة الله : أن تفعلوا الخير فتسكتوا جهالة الناس الأغبياء. كأحرار ، وليس كالذين الحرية عندهم سترة للشر ، بل كعبيد الله. أكرموا الجميع . أحبوا الإخوة . خافوا الله . أكرموا الملك.

( لا تحبوا العالم ، و لا الأشياء التى فى العالم ، لأن العالم يزول و شهوته معه ، و أمَّا من يعمل مشيئة اللَّـه فإنَّهُ يبقى إلى الأبد. )

الإبراكسيس:
أع 7 : 8 - 22

وأعطاه عهد الختان ، وهكذا ولد إسحاق وختنه في اليوم الثامن . وإسحاق ولد يعقوب ، ويعقوب ولد رؤساء الآباء الاثني عشر. ورؤساء الآباء حسدوا يوسف وباعوه إلى مصر ، وكان الله معه. وأنقذه من جميع ضيقاته ، وأعطاه نعمة وحكمة أمام فرعون ملك مصر ، فأقامه مدبرا على مصر وعلى كل بيته. ثم أتى جوع على كل أرض مصر وكنعان ، وضيق عظيم ، فكان آباؤنا لا يجدون قوتا. ولما سمع يعقوب أن في مصر قمحا ، أرسل آباءنا أول مرة. وفي المرة الثانية استعرف يوسف إلى إخوته ، واستعلنت عشيرة يوسف لفرعون. فأرسل يوسف واستدعى أباه يعقوب وجميع عشيرته ، خمسة وسبعين نفسا. فنزل يعقوب إلى مصر ومات هو وآباؤنا. ونقلوا إلى شكيم ووضعوا في القبر الذي اشتراه إبراهيم بثمن فضة من بني حمور أبي شكيم. وكما كان يقرب وقت الموعد الذي أقسم الله عليه لإبراهيم ، كان ينمو الشعب ويكثر في مصر. إلى أن قام ملك آخر لم يكن يعرف يوسف. فاحتال هذا على جنسنا وأساء إلى آبائنا ، حتى جعلوا أطفالهم منبوذين لكي لا يعيشوا. وفي ذلك الوقت ولد موسى وكان جميلا جدا ، فربي هذا ثلاثة أشهر في بيت أبيه. ولما نبذ ، اتخذته ابنة فرعون وربته لنفسها ابنا. فتهذب موسى بكل حكمة المصريين ، وكان مقتدرا في الأقوال والأعمال.

( لم تَزَلْ كَلِمَةُ الربِّ تَنمُو و تكثر و تَعتَز و تَثبت ، فى بيعة اللَّـه المُقدَّسة. آمين. )

المزمور:
مز 91 : 10 - 10 ، مز 91 : 11 - 11

الصديق كالنخله يزهر . و كمثل أرز لبنان ينمو . مغروسين فى بيت الرب . و فى ديار بيت إلهنا زاهرين . هليلويا .

الإنجيل:
لو 1 : 57 - 80

وأما أليصابات فتم زمانها لتلد ، فولدت ابنا. وسمع جيرانها وأقرباؤها أن الرب عظم رحمته لها ، ففرحوا معها. وفي اليوم الثامن جاءوا ليختنوا الصبي ، وسموه باسم أبيه زكريا. فأجابت أمه وقالت : لا بل يسمى يوحنا. فقالوا لها : ليس أحد في عشيرتك تسمى بهذا الاسم. ثم أومأوا إلى أبيه ، ماذا يريد أن يسمى. فطلب لوحا وكتب قائلا : اسمه يوحنا . فتعجب الجميع. وفي الحال انفتح فمه ولسانه وتكلم وبارك الله. فوقع خوف على كل جيرانهم . وتحدث بهذه الأمور جميعها في كل جبال اليهودية. فأودعها جميع السامعين في قلوبهم قائلين : أترى ماذا يكون هذا الصبي ؟ . وكانت يد الرب معه. وامتلأ زكريا أبوه من الروح القدس ، وتنبأ قائلا. مبارك الرب إله إسرائيل لأنه افتقد وصنع فداء لشعبه. وأقام لنا قرن خلاص في بيت داود فتاه. كما تكلم بفم أنبيائه القديسين الذين هم منذ الدهر. خلاص من أعدائنا ومن أيدي جميع مبغضينا. ليصنع رحمة مع آبائنا ويذكر عهده المقدس. القسم الذي حلف لإبراهيم أبينا. أن يعطينا إننا بلا خوف ، منقذين من أيدي أعدائنا ، نعبده. بقداسة وبر قدامه جميع أيام حياتنا. وأنت أيها الصبي نبي العلي تدعى ، لأنك تتقدم أمام وجه الرب لتعد طرقه. لتعطي شعبه معرفة الخلاص بمغفرة خطاياهم. بأحشاء رحمة إلهنا التي بها افتقدنا المشرق من العلاء. ليضيء على الجالسين في الظلمة وظلال الموت ، لكي يهدي أقدامنا في طريق السلام. أما الصبي فكان ينمو ويتقوى بالروح ، وكان في البراري إلى يوم ظهوره لإسرائيل.

( و المجد للَّـه دائمـاً )

» قرائات يوالسبت* 11 يوليو *4 ابيب
» قرائات يوم الاحد *12 يوليو *5 ابيب
» قرائات يوم الجمعة 3 يوليو **26 بؤونة
» قرائات يوم السبت4 يوليو **27 بؤونة
» قرائات يوم الاحد *5 يوليو *28 بؤونة

قرائات يوم الثلاثاء *7يوليو *30بؤونة

قرائات يوم الثلاثاء 7يوليو 30بؤونة